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皇马教师与教师节的历史,视角丨日本催泪广告

作者: 党建研究  发布:2019-09-14

原标题:移民博物馆:不断演变的美国身份,与时俱进的使命与愿景

原标题:视角丨日本催泪广告短片:《上学第一天》

原标题:教师与教师节的历史:今日教师节的形成竟源于他的一个电话!

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你还记得上学第一天,离开爸妈时的情景吗?这支两分钟多的广告短片,看起来很平常,不过是孩子第一天上学的情况,却包含了只有父母才明白的矛盾心情。

三尺讲台,两袖清风,韩愈说“师者,所以传道授业解惑也”;孔子曰“三人行,必有我师焉”。今日又是教师节,我们总能回忆起从小到大,那些在人生道路中指引我们的老师们,那么,你知道教师的来历是什么呢?教师节是如何形成的呢?

Kevin Jennings

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President of the Tenement Museum,移民公寓博物馆馆长

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原始社会,教育萌芽

在原始社会,生产力极其低下,人类的首要任务就是生存,就是种族延续,那个时候的主要生产劳动就是采集和狩猎,在这些方面,年老的长辈总要比年轻的孩子们富有更多的经验,在这种情况下,最原始的教育活动就产生了,长辈们要将这些生存技能传递给下一代,这些长辈们就是最古老的教师,只是这种教育活动大部分是无意识的,师生之间关系也很密切,多在一个氏族部落,具有血缘关系。

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Kevin Jennings曾于2009年至2011年任职美国教育部(U.S. Department of Education)学校安全与无毒品办公室(Office of Safe and Drug-Free Schools)助理副秘书长。

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特权社会,教师正式形成

进入奴隶社会乃至封建社会之后,教育已经成为一种正式的活动,不过在特权社会,教育对象主要是集中在少数统治阶级子弟和平民中的部分优秀子弟中,教师包括“官师”和“私学教师”,老师们教授的都是统治阶级的治国之术,比如“六艺”、“四书五经”等等。

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奴隶社会,学在官府

所谓官师,其本职都是国家官员,由于教育对象需要学习治国之术,再者教育资源为统治阶级所掌握。夏、商、西周时期教育的主要特点是“学在官府”,国家官员担任各级学校的老师,官师不分,政教合一。此时,学术教育由官方所把持,民间没有条件举行学术活动,更无学校。

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礼崩乐坏,私学出现

进入春秋战国时期,奴隶主阶级没落,学术下移,出现更多的私学教师,他们大多是流落民间的贵族、官员,具有丰富的学识,出于谋生和自我政治抱负宣传的需要,招收民间子弟聚众讲学,满足了更多的平民子弟的需求。这其中,最典型的人物便是孔子,他所创办的私学是春秋时规模最大、弟子最多、影响也最为深远的,其教育的理念比如“有教无类”“三人行,必有我师”等影响至今,孔子也被尊称为“万世师表”

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到了封建社会,尤其是科举制出现后,教师一职也就更为普遍,出现更多的私塾,更多人通过读书科举实现了“鲤鱼跳龙门”。

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来自移民问题的挑战

近现代社会,教师职业化

进入工业社会以来,公立学校系统建立,义务教育也开始普及,教育不再是少数特权阶级的权利,如此以来,对教师的需求也迅速扩大,教师面对的教育对象由单个学生变成学生全体,教师不能再随心所欲地进行自己的教学,而是必须寻找并遵循一条普适性的教学法则和规范,以尽可能满足学生全体的需要,这样,教师逐渐成为一种职业,教师素质和教学水平都不断提高。

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Tenement Museum

中国教师节的发展

教师节是我国仅有的包括护士节、记者节在内的三个行业性的节日。随着教师群体的不断壮大,教师也越来越受到人们的尊重,其实从二十世纪三十年代开始,中国就有制定教师节的呼声,历史上总计出现了四个不同日期的教师节。

1931年,当时教育界的知名人士爽秋、程其保等发起将每年6月6日定为教师节,并发表《教师节宣言》,提出改善教师待遇、保障教师工作、增进教师修养三项目标,只是这一教师节的诞生并没有得到国民政府的承认。

1939年,国民政府决定将孔子诞辰8月27日定为教师节,并颁发《教师节纪念暂行办法》,可惜也没有在全国推行

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1951年,由中华人民共和国教育部和中华全国总工会共同商定,把5月1日劳动节也作为教师节,但由于种种原因并未实行。

那么我们现行的教师节是什么时候出现的呢?其实9月10日教师节的最早创意人是原北京师范大学校长、现中科院原始王梓坤教师提出的。1984年12月10日,《王梓坤校长建议开展尊师重教月活动》一文刊发,而在12月9日上午,王教授就想到如果教师能有一个自己的节日该多好!他立刻给《北京晚报》记者打电话,把自己开设尊师重教月、并在其中选择一天作为教师节的想法告诉对方,第二天,《北京晚报》就刊发了上述文章,引起了读者强烈反响。至此,教师节诞生!1985年9月10日第一个教师节,首都召开万人庆祝大会,北师大的学生激动地打出了“教师万岁!”的标语,从此以后,辛勤的教师们就有了自己的节日!

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让我们向各位伟大的教师致敬!返回搜狐,查看更多

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当博物馆的主题成为当今最具争议的政治问题之一时,该馆应该如何应对?

这是我在2017年7月担任移民公寓博物馆(Tenement Museum)负责人时亟待面对的问题。随着移民问题的持续升温,移民公寓博物馆突然发现,自己正处于这个时代的热点问题中。如果可能的话我们该如何回应呢?

编者注:Tenement Museum,无官方中文译名,常见译名有“移民公寓博物馆”、“下东区公寓博物馆”、“下东区物业博物馆”、“下东区租客博物馆”、“廉价公寓博物馆”等,本文采用“移民公寓博物馆”译名。该馆坐落于纽约市曼哈顿区的下东区(纽约市曼哈顿区沿东河南端一带,曾经为犹太移民聚居地),由两栋具备历史价值的廉价公寓构成博物馆主体。该馆主要记述了19世纪到21世纪在曼哈顿下东区移民们开始新生活的故事。

当被问及移民当前的政治形式时,最安全的做法应该是什么都不做:保持正常运营和尽量“中立”。

然而,这将是对我们博物馆为社会而立的根本的背叛。正如移民公寓博物馆创立者Ruth Abram在最近采访时对1988年建馆原因的解释:“我希望把美国人带回家,让他们与移民先辈们见面,让他们意识到纽约和我们国家的其他街区的移民处境都是相同的。这就是公寓博物馆的理念:通过讲述历史来促进宽容。”换句话说,在移民问题上,移民公寓博物馆从来都不是中立的,诺贝尔奖获得者、大屠杀幸存者Elie Wiesel曾经说过:“沉默就是在鼓励那些施暴者,却永远不能鼓励那些受害者。(Silence encourages the tormentor, never the tormented.)

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一名女士在演讲台,移民公寓博物馆供图

因此,我们开始设计一项计划,用以扩大我们博物馆的影响力,并让人们认识到移民对美国持续发展的价值和重要性。我们意识到,当前的移民事件把我们置于历史上一个独特的时刻,我们需要应对自如。幸运的是,我们得到波士顿咨询集团(Boston Consulting Group, 简称BCG)的无偿援助,帮助我们制定战略计划去做一些东西。

使命与愿景的重新修订

Tenement Museum

这一过程的一部分是重新审视我们的使命(Mission)和愿景(Vision)声明。众所周知,使命声明描述了一个机构应该做什么;愿景声明则解释了该机构为什么这样做,也就是说如果使命完成了,期望的结果是什么。这样的陈述应该简洁,最好是15个字以内。考虑到这一点,我们重新审视了我们当前的使命声明。我们希望确保它既反映了我们扩大美国公众范围的愿望,也反映了我们的目标,即讲述超越下东区的故事,以更全面地了解美国的经历。

使命(Mission)的修订

修改前原文(翻译)如下:

移民公寓博物馆通过几代新移民的个人经历来保存和阐释移民的历史,这些新移民在美国标志性的移民社区曼哈顿下东区定居并建立了自己的生活;在过去和现在的移民和游客之间建立情感联系;并提高对移民在塑造美国不断演变的国家认同方面所起的深远作用的认识。

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